蔺相如(生卒年不详)，战国时期著名的政治家、外交家。根据《史记·廉颇蔺相如列传》所载，他生平最主要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件。 蔺相如原为宦者令舍人。赵惠文王时，秦昭王写信给赵王，愿以十五个城池换取"和氏璧"。蔺相如奉命带"和氏璧"来到秦国，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。公元前279年，秦王与赵王相会于渑池(今河南渑池西)，他随侍赵孝成王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交。
石雕人物雕塑是最能体现一个社会文化气息的大众艺术品，它注重的是用形态来传递精神，以凝练的人物雕塑语言来表达它的存在。人物雕塑的存在是人类精神文明的象征，如神一般的人物雕塑让世人敬仰，无论是佛像雕塑还是伟人雕塑都是值得我们崇拜和信奉的。通常情况下，我们是以佛像雕塑为主来进行信奉和祭拜，所以很多的佛寺里面有许多的佛像，有些是用玻璃钢雕塑制成的，有些是用铸铜雕塑制成的，更有一些是用金、银制成的。佛像人物雕塑在质量和维护方面都是上乘的，除了佛像雕塑以外，就是伟人雕塑和英雄雕塑让人敬仰，这些人物雕塑多是以古代历史人物为主进行塑造了雕塑的形象，如毛主席雕像，它的精神和业绩都是我们最熟悉的，它是我们现代幸福生活的领袖，我们让雕塑厂家制作出这么多有关于伟人的人物雕塑是表达对他们的思念和敬仰之情，将其塑造成人物雕塑放置在公共场所寓示着他们将是永远活在我们心中，永远活我们的脑中。
公园石雕是用于公园的装饰和美化，由于他的出现，而使公园的景观增加，丰富了公园的内涵。虽然说公园石雕只是坐落在公园的一角，但是它给公园带来了无限的风光。公园石雕在公园内不仅起到装饰和美化的作用，他还代表了公园的文化水准和精神风貌，而且有些公园石雕是有文化内涵存在的，他也有一定的含义，有多重的文化意义。当今城市化已是必然趋势，而在城市规划项目中，景观石雕已经成为其中的重要项目，从城市总体规划和详细规划上来确定位置。城市景观石雕主要旨在发掘表现城市特色的素材，使之成为城市的标志，或城市的特色景观。公园石雕中的景观是陈列在不同环境之中的，限定了人们的观赏条件。因此，一个景观石雕的观赏效果必须事先做预测分析，特别是对其体量的大小、尺度研究，以及必要的变形和错觉的校正。