二十四孝是一个传说故事，俗话说百善孝当先，孝是中国的优良传统，是中国古代重要的思想之一。元代郭居敬辑录古代24个孝顺父母的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。 二十四孝它是古老的传说，它包括二十四个传说故事，图通说法通常是按照不同的顺序进行排列的。虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
中国古代有较少的雕塑艺术品，这是一般人不重视中国古代人物雕塑的重要原因，中国古代重礼教，尊鬼神。艺术重心倾向于工艺美术，在礼器、祭器上发挥艺术天才，并且同样也形成了传统，影响深远。现存的古代人物石雕，实属凤毛麟角。也因为上述原因，中国古代人物雕塑装饰性突出，它孕育于工艺美术所带来的胎记，反映了传统悠久的装饰趣味。石雕古代人物雕塑具有明显的绘画性。中国古代雕塑和绘画是一对同胞兄弟，都孕育于原始工艺美术，从彩陶时代起，塑绘便互相补充、紧密结合。石雕古代人物雕塑风格往往体现了中国古代哲学精神，儒家哲学尊天命，受其影响，中国艺术反映了崇高、庄严、壮丽、典雅等风格，在艺术上则表现为返璞归真，追求一种内在美，一种原始美，这些追求是难以站在西方艺术角度来理解的，所以一般习惯欣赏写实性雕塑的人，欣赏中国古代雕塑总有障碍，这就需要提高中国传统文化修养，从根本上认识中国艺术。
石雕在设计时有三大元素需要艺术家们重点去把握，即：主题、环境、创意。一、主题主题就是景观的主题，也就是石雕整体设计的一条思路，比如说是具有积极向上意识的学习概念雕塑，当以孔子教学或儿童听课等为主题来进行石雕的设计，这也就是我们所说的三大元素中的第一大设计元素。二、环境环境的搭配与融合，是石雕设计的第二大元素。所谓环境，就是让石雕来配合周边的环境，去融合参照物、城市历史风貌、周围建筑等等，使雕塑伫立于这片环境中更能展示其地方性、企业性和城市性。三、创意当以上两个设计元素都成完之后，就是雕塑家和艺术家的创意了，根据自己随意发挥而创作出雕塑设计作品，这就需要艺术家们具有一定的创新意识，创意是雕塑设计时的一件无上法宝，当然，这也是三大元素中的最后一大设计元素。