八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是盛唐初时擅道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相呼应，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖。民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。八仙的事迹多散见于唐、宋时书籍中，但尚未形成“八仙”群体。真正集八人合称“八仙”的，是在元人创作的杂剧中。这些杂剧中虽都是八位神仙并出，但人名有出入，各家不尽相同。
石雕人物雕塑的特点是成本低,质量是重量轻、耐腐蚀的优点,已经在市场上一个重要的角色,这也是越来越多的设计别致新颖,技术也越来越先进,适合很多场合,特别是引人注目的位置,一些人,一些公园。玻璃纤维增强塑料卡通雕塑的价格一般有石雕雕塑造型的复杂程度决定,造型简洁雕塑的价格会便宜很多,但是一个复杂的雕塑的成本将会增加很多。尤其是如果你想有一个独特的雕塑,所以工厂首先要做一个模具,如果你想要不同的雕塑,这不是便宜的。世界上没有同一片叶子,更不是同一个人,因为差异形成的多彩世界错综复杂,百家齐放,如果只在一个简单的传统学术标准的现实表示,新工人的技术来测量工作的优点,必将导致成千上万的孔表面,每个人都是类似于单一模式的中国工匠,艺术已经成为技术标准。
广场石雕在广场空间构图中所扮演的角色和发挥的作用是它与广场进行空间对话的重要方式，也是其联系广场空间的逻辑纽带，更是雕塑自身之三维特性的空间价值体现。广场石雕大体要体现公共性、公益性、文化性、地域性、特色性、性。表现手法多样：多元化。材料要耐久性户外材料，工艺要精湛。相对尺寸较高，但也要和附近环境相协调，比如造型色彩等方面都要与环境呼应，这时广场雕塑的几个基本要素。其他有很多细化剖析，自然按实际创意。广场石雕造型可按照制造人的思维，进行制造，或与周围的环境相融合，但总的来说，广场石雕的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。