由于我们家国同构、君父同伦，君为天下父，行孝道就是行忠君之道，正所谓:"孝者，所以事君也"。小孝是敬、顺父母，父母给你建立一种生活方式你若不听从即为不孝;大孝则是忠于主子，对于主子个人意志制定的方针政策及政治体制你若有所叛逆即为"不忠"，对统治者的"不忠"是灭门大罪，株连九族，身体发肤受之父母，毁伤都是不孝，更何况你自己人头落地，且父母兄弟妻儿子女都要共赴黄泉，此最大不孝也，所以说"孝"的范围比忠大，不仅对父母而言，更重要的是对君父的忠，可见"忠"、"孝"是统一并不矛盾的，为君父利益服务是其共同点。"孝"就是这样完成了从人伦感情出发达到其钳制人民思想和行为的政治目的。
人物铜雕经常用于表现一些具有纪念性和历史意义的历史人物，突出了人物于社会的紧密联系，和背景烘托。人物铜雕不仅从选材上具有一定的性，同时，主要突出了人物的对于人们的深远意义，在让人纪念的同时，还是精神的延伸。同时，人物铜雕不仅具有一定的内环，还具有一定的时代性的。人物铜雕常用于表现一些纪念性的重大主题和题材，用于表现与社会有着紧密联系的思想观念。从而打上深深的时代印记，具有鲜明的时代性。由此构成一部形象化的历史。透过历史上积累下来的许多优秀的人物铜雕作品，可深深感受到时代潮流的世事沧桑。同时，是人物铜雕也是值得后人敬仰的。
现在越来越多的铜雕，今天我们就讲讲铜雕艺术。铜雕是一种相对永久性的艺术，古代许多过历史长河的冲刷已荡然无存，历代的铜雕遗产在一定意义上成为人类形象的历史。传统的观念认为铜雕是静态的、可视的、可触的三维物体，铜雕通过铜雕诉诸视觉的空间形象来反映现实，因而被认为是最典型的造型艺术、静态艺术和空间艺术。铜雕的产生和发展与人类的生产活动紧密相关，同时又受到各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响。在人类还处于旧石器时代时，就出现了原始铜雕、骨雕等。铜雕是一种相对永久性的艺术，古代许多过历史长河的冲刷已荡然无存，历代的铜雕遗产在一定意义上成为人类形象的历史。提升城市文化内涵，城市广场的建设，特色文化品格。在城市建设中，城市景观和雕塑建设等形成了独具特色的城市文化。