李时珍（1518-1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理"，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。 被后世尊为“药圣”。
从某种意义上来讲，每个人的心灵都需要一种寄托，而不同的人所寄托的方向不一样，古今中外，铜雕塑已经成名上千年，而不少人将心灵寄托在铜雕塑上，希望能在其身上找到祖先身影，这也成为了很多历史学家所研究的方向。 不得说的是中国几千年文化中最不能缺少的就是铜雕塑，上千种铜雕塑艺术品被现代人从古老的图层中挖掘出来，展现在现代人们面前，历史学家希望从这些蛛丝马迹中找寻中国历史的真相，而真相只有一个，这些铜雕塑是否能给现代人带来一些有用的信息呢，我们不得而知。但是有一点我们必须要相信，那就是铜雕塑在古代有特殊位置。 早期人们的铜雕塑制作工艺还比较粗糙，人们会将铜块投入火中，经过高温融化之后形成液体，再将这些液体倒进特殊的模具中，最后就形成铜雕塑工艺。虽然说古代的铜雕塑老百姓还接触不到，但是这是在现代，新颖的铜雕塑让人们眼前一亮，很多普通开始爱上了这一工艺品。铜雕塑并不一定只是指大型的工艺品，很多青少年更喜欢小型的铜工艺品。这让人们现在就像是生活在铜的世界中，广场上、公园里、街道以及一些风景点都出现了各式各样的铜雕塑，在人们闲暇之余走在小道上都能感受到这些铜雕塑所带来温暖，也让铜雕塑在现代发扬光大。
城市铜雕，他是几年来，世界上很流行的公共艺术，城市铜雕对于城市有着不同的侧重，但又相通的含义。城市铜雕，主要设置在城市中或者是广场中。它可以分为纪念性、主题性、装饰性和欣赏性等。城市铜雕的历史性，城市铜雕正如我们史书上的插图，记载了不同时代的历史和文明。历史上不同年代的铜雕都记载不同时期，人们的生活条件，状况与精神追求，看不同时代的铜雕就像读不同年代的教科书，每个时代都给人以不同的思考和借鉴城市铜雕是城市的重要组成部分，它代表了一个城市的精神风貌。一些城市的城市铜雕可以起到永久性的文化特征。