蚣蝮(gōng fù) ，是中国古代神话传说是龙生的九子之一。好水，又名吸水兽，头部有点像龙，不过比龙头扁平些，头顶有一对犄角。身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。相传很久很久以前蚣蝮的祖先因为触犯天条，被贬下凡，被压在巨大沉重的龟壳下看守运河1000年。千年后，吸水兽的祖先终于获得自由，脱离了龟壳。人们为了纪念、表彰其家族护河有功，按其的模样雕成石像放在河边的石礅上，并说这样就能镇住河水，防止洪水侵袭。寓意四方平安之意,水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。也有传说能吞江吐雨，负责排去雨水。在故宫、天坛等中国古代经典的宫殿建筑群里经常可以看到蚣蝮的身影。它爱喜波弄水，长年累月在河水中玩耍，又名帆蚣，擅水性，喜欢吃水妖，据说是龙王最喜之子。
动物雕塑所蕴涵的潜在意义。 再者即是文明传统等要素给定的特别意义。还是说狮子雕塑，在我国的文明传统中，狮子能够趋吉避凶，是门神。因而，咱们需求思考第三个要素：动物雕塑所具有的特定意义。 动物雕塑即是将各种不同动物的形象利用雕、刻、塑三种办法发明出来的艺术形象，我国动物雕塑起源于工艺美术，因而动物雕塑著作具有十分高的装饰性和实用性，动物石雕在每个城市都是有许多的，公园、动物园、植物园都有。让动物雕塑著作动态联系，到达和绘画相同的美观和赏识价值，而有些动物雕塑也具有必定的涵义。
花园以中华传统美德文化为主题，以中华传统建构筑物为载体，通过自然石刻、碑刻、书法、字画、石雕等表现形式，将一个又一个的名人警句、百家思想、历史故事展现出来，反映出礼仪诚信、仁义孝悌、大智博爱、爱国敬业、自强不息的中华美德内容，花园力求做到环境怡人、文化育人、道德树人的有机结合，突现中华美德的博大精深和文化传承。花园一期建设主要结合原有的地形地貌特点，运用丰富多彩的植物营造生态群落景观，在花园内仅适当点缀了部分传统建、构筑物。花园二期建设主要以古建构筑物及美德文化打造为主。主要景观建筑构筑物有美德浮雕墙、智胜诸葛亮、茅庐礼舍、五常林以及云天桥等，展现历经千年中华文明所孕育的道德价值规范，通过馨园呼唤传统美德的回归；通过花园展现新的历史条件下中华文明的新阐发和延伸。