蔡伦（61年/63年 —121年），字敬仲，东汉桂阳郡人。汉明帝永平末年入宫给事，汉和帝继位，蔡伦升为中常侍，蔡伦又以位尊九卿之身兼任尚方令。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，改进了造纸术，终于制成了“蔡侯纸”。元兴元年（公元105年）奏报朝廷，汉和帝下令推广他的造纸法。建光元年（公元121年），因权力斗争自杀身亡。
我们的城市，高楼林立，车水马龙，人们在钢筋混凝土的世界里生存，带着工作、生活、学习的种种压力与疲惫，盼望得到心的喘息，当我们漫步在公园看到人物雕塑，动物雕塑等等，心情就会放松，然而随着时间的流失都有不同承担的损坏。各式各样的铸铜雕塑在空气中放久了，都会和大气中的氧气停止反响，在外表构成氧化膜。在普通碳钢上构成的氧化铁继续停止氧化，使锈蚀不时扩展，最终构成孔洞，长期不经处置，会严重影响外观。铸铜雕塑与城市建筑物一同缔造着一个城市灵魂深处的靓丽景色。
随着中国城市经济的迅猛发展，具有精神愉悦的城市生活与完善优美的城市环境景观，已成为城市中的人们对城市生活品质的一种评价标准。在城市公共环境当中，城市铜雕作为一种重要的公共艺术形式介入到城市空间，就不再是作为独立的对象存在，而更多的被赋予了心理性、社会性、文化性的象征意义，它需要与与周围环境相互依赖、协调发展，实现人与城市环境之间情感的沟通，这就是城市雕塑的情境性。城市铜雕在提高城市生态环境品质、传达大众情感交流等方面发挥着重要的作用。同时在展现城市整体风貌，提升城市整体形象，创造潜在经济价值等方面， 也具有举足轻重的意义。因此如何在公众一雕塑一环境的情境关系中建构审美文化场景，具有重要的意义。