抽象人物雕刻是指非具象人物雕塑，抽象人物雕刻要求具有美观的特征，还要求内在的涵义。抽象人物雕刻就是随心之所欲的艺术主张与追求，充分体现在元代倪瓒说的仆之谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳和余之竹，聊以抒胸中之逸气耳。抽象人物雕刻是青年艺术家迈出了走向彻底非具象的步伐，打破了写规定的可识别性。这迟到的突破既困难又轻松。抽象人物雕刻亦可以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。具有很强的装饰性和实用性。注重以形传神，以凝练的人物雕刻语言，表现高度的意象美。抽象人物雕刻是最能显示一个社会文化气息的大众艺术品。
玻璃钢人物雕塑的形象也大为丰富，数量增多，在春秋时期出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。玻璃钢人物雕塑和其他的城市雕塑一样，作为文化的构成部分，代表了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。现代的中国玻璃钢人物雕塑每一个石雕作品都有一定的寓意，虽然玻璃钢人物雕塑主要用作装饰和美化来用，但也不能阻碍它有一定含义。中国玻璃钢人物雕塑代表城市的文化和精神面貌，它具有多重的文化意义。任何一座城市都是历史的产物，都有着不同于其他城市的历史传统。而在每一座城市的背后都隐藏着丰厚的人文历史与典故。玻璃钢人物雕塑以其雕塑的内容和形式，体现了其所在城市及所在环境的特征。
雕塑要做到增进小区环境的活力，重要的是要鼓励大多数人参与到雕塑其中，去观看它，去触摸它，去倾听它，去发挥自己的想象力创造性地使用它，在使用与参与中促进人们的交流。因此这在雕塑主题的选择上要仔细斟酌，因为小区环境中不同于其它类型的环境，在于它的"温馨亲切"的气氛的塑造。这显然与商业环境的热闹、办公环境的明亮、政府大楼的庄严等是不同的。所以这里雕塑所要表达的题材应以人们所熟悉的，所关心的和所喜爱的为主，让人们在这一题材上"愿意说、有话可说、甚至是不得不说"，在人们的述说中交流也就开始了。在创造性地使用雕塑上，小孩是好的例子，我们常常可以看见小孩在雕塑上爬上爬下，雕塑往往被他们当作了一个"大玩具"而已。