剪纸艺术虽然来自于民间，但到清代已经成为全民性的艺术，就连当时的皇亲国戚也都离不开剪纸。北京故宫的坤宁宫是清代皇帝结婚时的花烛洞房。按照满族人的风俗，宫殿前后窗的窗纸都是裱糊在外面的。墙壁用纸裱糊，四角贴有黑色的“囍”字剪纸角花，顶棚中心是黑色的龙凤团花剪纸。宫殿两旁的过道墙壁上也贴有剪纸。从剪纸的纹样、用料、用色来看，与普通农家的顶棚花、墙花相比，除了剪纸图案稍大以外，基本没有差别。20世纪初“五四”新文化运动，在先进知识分子蔡元培、鲁迅、刘半农、周作人等倡导下，建立了中国民俗学的雏形。他们广泛收集民间文学资料，同时也努力收集民间美术作品，其中就有民间剪纸这一项。30年代，艺术家陈志农在北京开始了民间剪纸的研究与创作。他用速写和剪影的形式描绘了老北京大量的风俗民情，串街小贩、作坊工匠、食摊茶挑、集市庙会、市井闲人等。
不锈钢景观雕塑是雕塑设计的一种，它包括城市不锈钢景观雕塑、小区不锈钢景观雕塑、园林雕塑。许多环境不锈钢景观都是由不锈钢景观雕塑进化而来的。不锈钢景观雕塑在环境的设计中也起着重要作用，同时它也是城市环境规化的重要内容之一。许多的不锈钢景观雕塑作品则成为了一个城市的座标。不锈钢景观雕塑的摆放位置则是有很大的讲究的，它是位置的摆放和设计，决定着它是否能成为这个城市的标志或者重要的不锈钢景观。 不锈钢景观雕塑并不意味着一定是大型的，有时候一些记念意义的不锈钢景观雕塑会是小型的。的不锈钢景观雕塑往往与它所在的环境是相呼应的，它是整个城市具有亲和力，是整个城市精神文明的具体体现。
小区雕塑大家都应该不陌生了，因为在我们生活的周围，我们可以时长见到它的身影。雕塑它是一种古老而又年轻的艺术，在现代景观设计中有着画龙点睛的作用。因此，景观设计师在设计时，不应只考虑其环境的装饰性，还应使雕塑与环境、人之间产生互动。不锈钢景观雕塑是固定陈列在小区之中的，它限定了人们的观赏条件。因此，一个不锈钢景观雕塑的观赏效果必须事 先做预测分析，特别是对其体量的大小、尺度研究，以及必要的变形和错觉的校正。 人们较 好的观赏位置一般选择处在观察对像高度两倍至三倍以远的位置上比较适当，如果要求将对 象看得细致些，那么人们前移的位置大致处在高度一倍距离。