王安石生于宋朝淳熙年间，出身宋朝官僚家庭，年轻时就受到很多家长、老师和领袖的关注和熏陶，在学习和思想上受到大量培训和熏陶。他是一位大气而睿智的学者，他深深地了解到，宋朝当时的社会经济问题是多么的严重，而他的救苦实践就是从四面八方的各项改革行动中展开的，以改善宋朝的经济政治状况，使社会稳定，生活改善。王安石曾立过大量实施改革的政策，使宋朝社会得到了短暂的繁荣和稳定。其中最重要的改革是改革官吏制度，他建立了新的考试制度，以择优求才的考试方式选拔优秀的人才；考察的程序和内容也经过调整，它反映了中国古代相对于现代考试体系的特色，也奠定了宋朝政府以后的职位管理方式；宋朝的财税、军事、外交和法律法规多次提出改革提案，也积极改善农业，制定和执行农业法律改革。在文化方面，王安石通过文化改革，提出了一系列建议，如宋朝以及民族文化发展、发扬中国文化及成立官方文化学院等，从而建立了一个新的宋朝文化环境，加速了宋朝文化现实的发展。
人物石雕是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻 的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表 达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。 人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的 形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。人物石雕的主要雕刻工序：构思、选料、打荒、造型、刀工、点压、打磨、作旧。人物石雕技艺中，可以跟据现有的石料造型、大小因材施艺，在整个雕刻过程中始终以这种清醒的创作理念雕刻加工。在点压过程中，按照古式制法进行打磨，其点压分大中小荔枝圆点磨，主要在于不留新式刻刀痕迹。再以粗细砂布依次打磨后，加以作旧处理。
学校是育人的场所，在学校的适当场地安置石雕是学校审美教育的一个组成部分。其功能有两个方面:一方面是审美的一方面是非审美的。学校石雕艺术发挥这两种功能，可以提高学生的综合素质，培育其审美能力，提高其人文素质使学生走向一种更高的精神境界，树立崇高的人生理想，这就是环境育人的重要作用。石雕是一种对人类自身生存价值、生命意义积极肯定的艺术，是人类审美理想的感情凸现，也是人类相互间进行精神交流的一种特殊语言。许多的纪念碑石雕.体现了一个、民族的崇高理想和斗争历史。人们可以从中了解民族的过去，也真实地从中体味现实。