张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为"木圣" (科圣)，由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为"张衡环形山"，太阳系中的1802号小行星命名为"张衡星"。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。张衡擅长机械，特别用心于天文、阴阳、历算。平常喜爱扬雄的《太玄经》，对崔瑗说："我看《太玄》，才知道子云(扬雄字)妙极道数，可与《五经》相比，不仅仅是传记一类，使人论辩阴阳之事，汉朝得天下二百年来的书啊。再二百年，《太玄经》就会衰微吗？因为作者的命运必显一世，这是当然之符验。汉朝四百年之际，《玄》学还要兴起来的呢。"汉安帝早就听说张衡善术学，公元111年(永初五年)，张衡被朝廷公车特征进京，被拜为郎中，再升任太史令。于是研究阴阳，精通天文历法，制作浑天仪，著有《灵宪》、《算罔论》，写得较为详细明白。虽然在汉顺帝即位初年再调动它职，但后来又任太史令，张衡任此职前后达14年之久。他许多重大的科学研究工作都是在这一阶段里完成的。
人物石雕主要以历史现代人物为原型进行创作雕刻而成的雕塑，它是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。当然它的特点就是要反映出时代的积极性，这些这是我们应该好好做到的。这也是人们为什么会喜欢人物石雕的原因之人物石雕的历史是非常的久远，从很早以前就有关于它的记载了，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。在这些的石雕上面所体现出来的内涵都是不一样的，受到时代的局限性。人们赋予在人物雕塑上的情感与精神也在不断的发生改变，这些细微的改变向人们展示了不同历史时期的人们生活的风貌与格调，所以说人物雕塑的变化就是历史变化的真实写照。
公园和景区的石雕大多都是一样的，不同的是景区的需要更多的是杂乱无章各种造型的石狮子居多，而公园更多的是整齐化一的石雕狮子来降低成本，更也是石雕狮子放置非常多的一个地方，但是公园和景区的石雕狮子不限于大门口，一般在公园和景区内部也进行摆放，一般公园和景区的石雕大多都是一样的，门口的石雕属于镇宅和辟邪，毕竟里面那么大的游览空间，一定是平安为基本前提的。石雕艺术的发展任重道远。甚至还有一些基于卡通人物的雕塑，如原型、面部表情或夸张、或爱情，其中一部分也具有西方文化的色彩，符合中西方文化，也符合传统的石雕艺术和现代生活。还有一些企业创造了许多常见的形象、人物和动物，其中许多是人们想象自己的可爱动物。各种各样的形状，如喷泉、书、花和云，给我们的生活增添了许多。石雕是人类文明的产物。随着人类的发展，这些普通的石雕也在不断地丰富和创新，并将在未来更加丰富和普遍。