小区负荆请罪人物石雕

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负荆请罪石雕 (5)

于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说:"我们所以离开亲人来侍奉您,就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同,廉老先生口出恶言,而您却害怕躲避他,您怕得也太过分了,平庸的人尚且感到羞耻,何况是身为将相的人呢!我们这些人没出息,请让我们告辞吧!"蔺相如坚决地挽留他们,说:"诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害?"回答说:"廉将军比不了秦王。"相如说:"以秦王的威势,而我却敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我蔺相如虽然无能,难道会怕廉将军吗?但是我想到,强大的秦国之所以不敢攻打赵国邯郸城,就是因为有我和廉将军在呀,如今两虎相斗,势必不能共存。我所以这样忍让,就是为了要把国家的急难摆在前而把个人的私怨放在后面。"

中国古代有较少的雕塑艺术品,这是一般人不重视中国古代人物雕塑的重要原因,中国古代重礼教,尊鬼神。艺术重心倾向于工艺美术,在礼器、祭器上发挥艺术天才,并且同样也形成了传统,影响深远。现存的古代人物石雕,实属凤毛麟角。也因为上述原因,中国古代人物雕塑装饰性突出,它孕育于工艺美术所带来的胎记,反映了传统悠久的装饰趣味。石雕古代人物雕塑具有明显的绘画性。中国古代雕塑和绘画是一对同胞兄弟,都孕育于原始工艺美术,从彩陶时代起,塑绘便互相补充、紧密结合。石雕古代人物雕塑风格往往体现了中国古代哲学精神,儒家哲学尊天命,受其影响,中国艺术反映了崇高、庄严、壮丽、典雅等风格,在艺术上则表现为返璞归真,追求一种内在美,一种原始美,这些追求是难以站在西方艺术角度来理解的,所以一般习惯欣赏写实性雕塑的人,欣赏中国古代雕塑总有障碍,这就需要提高中国传统文化修养,从根本上认识中国艺术。  

  城市建设为生活小区石雕雕塑的发展提供了舞台,作为传播城市文化和理念的一种方式,雕塑艺术在塑造城市文化方面有着独特的作用。通过分析生活小区石雕雕塑的现状及生活小区石雕雕塑的文化特征,就可以探究如何为小区居民创造一个更好的人性空间和人文环境,带来一种新的生活方式。 探究在生态的基础上如何更好的创造人文艺术,终给居民创造一个更好的人性空间和艺术氛围,为大众带来一种新的生活方式。生活小区石雕雕塑的概念及其演义就是人文的发展史,对生活小区石雕雕塑各项创作设计因素的,并通过对当前多元文化互动下的小区石雕雕塑观念,及其环境艺术形态的关系互动等问题进行了理解和阐述。当代生活小区石雕雕塑的创作不是开发商的个人行为,而是在更广阔的时空中发挥作用的一种社会行为。


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