蔡元培人物庭院铜雕

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蔡元培铜雕 (3)

 蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余,汉族,浙江绍兴山阴县(今浙江绍兴)人,原籍浙江诸暨。革命家、教育家、政治家。民主进步人士,国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。1916年至1927年任北京大学校长,革新北大开“学术”与“自由”之风;1920年至1930年,蔡元培同时兼任中法大学校长。他早年参加反清朝帝制的斗争,民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。北伐时期,国民政府奠都南京后,他主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院,主导教育及学术体制改革。1927年参与发起“护国救党运动”,认为应当清党但反对杀人。1928年至1940年专任中央研究院院长,贯彻对学术研究的主张。蔡元培数度赴德国和法国留学、考察,研究哲学、文学、美学、心理学和文化史,为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巅华人公墓。    

铜雕人物雕塑需要严肃对待人物雕塑一般的选材都是一些名人对人们有学习生活有教育启示意义的人物,现代人物的例如云南滇池边的老人喂鸟的雕塑,体现了人和自然和谐相处。学校博物馆会矗立例如雷锋、教导学生学习雷锋同志无私奉献的精神,例如在广场矗立毛主席像可以让人们缅怀老一辈革命家为中华民族独立和解放而顽强奋斗,学习老一辈革命家艰苦奋斗为国为民大公无私的精神,我们永远也不能忘记老一辈革命家是经过多么艰苦卓绝的斗争采取的今天伟大的胜利。人们通常说的人物雕塑泛指雕塑是以人的事迹作为题材而制作,题材广泛,但是意义重大。保定是我国著名的革命圣地,有培养了名将军的保定军校,被人们称为将军城,高蠡暴动反映了人们不屈不挠,敢于反抗的大无畏精神。狼牙山五壮士反映了中国人民在名族解放运动中敢于牺牲,勇敢斗争的精神,至今在保定的双拥广场依然矗立着狼牙山五壮士的雕塑,过往的行人无不驻足观看,领略英雄的魅力和精神。    

铜雕风格有特点,制作手法与众不同,使得风格统一、千篇一律的建筑风格正向富有个性特征和风格多样化转变。富有特色的生活小区已占据了越来越多的城市空间,城市铜雕的发展也将随着环境和公众意识的变化走向现代化。铜雕由于其材质的优点,在现代雕塑发展行业内占有重要的地位。由于铜雕耐腐、耐酸碱的特点,成为了现在许多雕塑材料的很好选择,并且铜雕不仅外观简洁清爽,更具备了其他铜工艺品所没有的优点。现代铜雕是对雕塑传统观念的真正革命,金属材料、新加工手段的应用,不仅改变了传统艺术,也同时改变了人们的传统意识。铜雕从80年代进入了后现代主义的多元时代,后现代主义的铜雕更是很难分辨各种艺术风格之间的关系。


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