剪纸艺术虽然来自于民间，但到清代已经成为全民性的艺术，就连当时的皇亲国戚也都离不开剪纸。北京故宫的坤宁宫是清代皇帝结婚时的花烛洞房。按照满族人的风俗，宫殿前后窗的窗纸都是裱糊在外面的。墙壁用纸裱糊，四角贴有黑色的“囍”字剪纸角花，顶棚中心是黑色的龙凤团花剪纸。宫殿两旁的过道墙壁上也贴有剪纸。从剪纸的纹样、用料、用色来看，与普通农家的顶棚花、墙花相比，除了剪纸图案稍大以外，基本没有差别。20世纪初“五四”新文化运动，在先进知识分子蔡元培、鲁迅、刘半农、周作人等倡导下，建立了中国民俗学的雏形。他们广泛收集民间文学资料，同时也努力收集民间美术作品，其中就有民间剪纸这一项。30年代，艺术家陈志农在北京开始了民间剪纸的研究与创作。他用速写和剪影的形式描绘了老北京大量的风俗民情，串街小贩、作坊工匠、食摊茶挑、集市庙会、市井闲人等。
不锈钢景观雕塑是放置在城市或者是园林中的一个雕塑，不锈钢景观雕塑的设计手法，古今中外许多的环境不锈钢景观都是采用不锈钢景观雕塑设计手法。有许多环境不锈钢景观主体就是不锈钢景观雕塑，并且又不锈钢景观雕塑来定名这个环境。所以不锈钢景观雕塑在环境不锈钢景观设计中起着特殊而积极的作用。上许多不锈钢景观雕塑成为城市标志和象征的载体。 随着社会的发展，高楼大厦逐渐成为了一个城市的标志，不锈钢景观雕塑也也同样具备成为城市标志的可能。不锈钢景观雕塑是城市规划的重要内容之一，必须从城市总体规划和详细规划文件上确定位置。城市不锈钢景观雕塑应注意发掘那些可以表现这个城市特色的题材，是否能成为这个城市标志，或者成为城市特色不锈钢景观。
城市不锈钢作为一种环境艺术，已经越来越受到人们的重视，而其应用领域也越来越广阔。不只是园林，等处可见城市不锈钢。房地产，陵园建设、小区、公园、园林、草坪、酒店、景区、街道、广场等都成为不锈钢的市场。可见城市不锈钢已经渐渐深入到人民群众中去，被大众所接受，前景广阔。城市不锈钢不管是园林中，还是楼区，城市标志都代表着这个城市的文化风貌。雕塑保存时间长，不怕风吹雨淋，可以历久弥新的彰显城市精神。让所有进驻到城市中的人都沉浸在浓浓的文化氛围中，感受着城市独特的人文气息。城市不锈钢是一座城眼，有着很强的时代意义，日渐成为人们生活中必不可少的一部分。