少数民族(英文:Minority)，是指多民族国家中除主体民族以外的民族。在中华人民共和国，除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族。新中国成立后，党和政府为制定和实施民族团结统一工作也为了让各民族实现平等的权利，就开始下令组织力量对民族名称与族群进行辨别。经过努力，科学家理清了我国民族大家庭的基本构成，确认了56个民族成分。民族识别的顺利进行，为开展民族工作提供了依据打下了基础。2018年3月11日，第十三届全国人民代表大会第一次会议通过的宪法修正案，在宪法第四条第一款规定:"国家保障各少数民族的合法的权利和利益，维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系。"2021年5月11日，中国第七次全国人口普查结果公布。中国人口中，各少数民族人口为12547万人，占8.89%。与2010年相比，各少数民族人口增长10.26%，少数民族人口比重上升0.40个百分点。
在铜雕雕刻中，人物铜雕的应用占有了一大部分，除了人物铜雕，我们经常看见的就是动物铜雕了。今天说说人物铜雕的应用范围。在古代建筑中使用。人物铜雕经常出现在仿古建筑中，任何古代的建筑肯定离不开人物，所以在这些建筑中都会适当的增加一些人物铜雕，在园林中的使用。在园林中花园中，我们也经常看见铜雕，而人物铜雕似乎也是不可缺少的。只有有了人物，才能使得整个园林充满了活气。在广场中的使用。一般我们在广场中也会看到人物铜雕。其实人物铜雕的应用还不只这些，甚至在几乎想用的地方都可以使用的。人物铜雕是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。
铜雕雕塑在古今中外的园林雕塑中都有使用，无论是西方园林中的宗教雕像还是中式园林中的假山和铜雕雕塑影壁都体现了铜雕雕塑在园林环境建设中彰显风格的作用。现代园林建设仍可以使用铜雕雕塑作为园林环境的风格标志，例如在仿古中式的住宅小区里摆放具有中国传统文化气息的铜雕雕塑作品，而在现代中式住宅小区的园林环境中摆放以几何和线条为主的铜雕雕塑作品。在住宅小区里使用的铜雕雕塑多是与生活场景相关的，是具象的，而在公园或城市中心绿地景观建设中使用的铜雕雕塑则多抽象成与城市文化相关的标志样式，这也是铜雕雕塑成为园林环境的风格标志的表现形式。在现代园林建设中使用铜雕雕塑，并不是将铜雕雕塑作品摆放到指定位置就结束了的。现代园林环境建设讲究统一和协调，因此在使用铜雕雕塑的过程中，不仅要从铜雕雕塑在园林中的实际作用角度去考虑铜雕雕塑作品的设计和使用，还需要对铜雕雕塑作品的颜色、材质进行仔细的分析。同时考虑到园林中的其他景观小品与铜雕雕塑作品的和谐性，甚至包括阳光对铜雕雕塑关感的影响等，都是使用铜雕雕塑时应该注意的。