相传既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。 那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。 在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。 据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱.龙柱是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。
大家对铜雕塑一定不陌生，在公园，旅游区、展览馆、纪念馆都有，今天我们铜雕塑专家给大家讲解一下铜浮雕的三种保养的秘诀! 一、首先是放置问题:将锻铜浮雕-铜雕放置在干燥的房屋，保持干净，温度保持在16-22摄氏度，相对湿度45%-50%。 铜雕塑价格 二、其次，锻铜浮雕-铜雕工艺品上的尘埃，要用干净而柔软的布片揩去，而那些需要特别小心的细节(易断、易损)，要用柔软的毛刷刷去或用吸尘器吸走或是吹去尘埃。 三、较后需要注意的是，锻铜浮雕-铜雕工艺品摆放时间过长之后，依据摆放的环境或多或少会出现一些暗哑的现象，这个时候可以用棉丝质的细布轻轻来回擦拭，可达到抛光的效果，从而让表面的保护蜡层重新焕发光彩。
铜雕花园是一个常态的城市空间，这些铜雕应该以一种润物细无声的方式融进城市。这种嵌入的方式，会给城市提供一种视觉的能量和一种审美的能量。它是一种自由的、有机的，而且不是一种材质。这种嵌入式的方式，可以提供丰富多样的审美需求，可以满足各个阶层和对铜雕的关注。 而不是一个巨大的标志性的大作品，不会通过强烈的视觉冲击来搅动整个城市，引起强迫性的视觉冲击。当然城市需要标志性的东西，但是铜雕花园也是城市建设中必不可少的，相信在不久的将来，城市铜雕将迎来铜雕花园时代。