城市采耳民俗人物铜雕

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采耳民俗铜雕 (2)

民俗又称民间文化,是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。中国是一个具有悠久历史民俗传统的国家,在中国境内土生土长的各民族中,都有广大人民群众创造的各类民俗文化,代代传承。这些民俗不仅丰富了人们的生活,还增加了民族凝聚力。民俗起源于人类社会群体生活的需要,在各个民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为人民的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民,传承于人民,规范人民,又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。民俗的根本属性是模式化、类型性,并由此派生出一系列其他属性。模式化的必定不是个别的,自然是一定范围内共同的,这就是民俗的集体性:民俗是群体共同创造或接受并共同遵循的。

人物铜雕塑在许多大中小城市如雨后春笋般出现,其中不乏优秀之作。在人物雕塑创作十分活跃的情况下,80年代初成立了全国城市雕塑规划组和全国城市雕塑艺术委员会,负责全国城市雕塑的规划、筹备、协调及创作工作,从此中国的人物雕塑创作进入了一个新的发展时期。人物雕塑在一定的程度上使城市活跃起来,因为矗立在各个城市的人物雕塑不仅是为美化环境而建立,它的存在还对现代城市的生存极具有意义。在我们的日常生活和课本上可以看到曾经为我们幸福的现代生活做出的贡献和留下万古的文化遗产,这些曾对国家做出过贡献的名人,后世子孙为纪念他们曾留下的足迹,就用人物传记、书籍、绘画、雕塑等纪念他们。

城市雕塑是公共艺术的一种表达形式,是具有公益性、观赏性、参与性的艺术品,有特色和个性的城市雕塑会给人们留下深刻的印象和长久的记忆,人们对城市的意象、概念和回忆,经常是从某件城市雕塑作品开始的,这样具有魅力个性的城雕也会成为城市特色的亮点。城市雕塑与其它公共艺术、城市建筑、城市设施等共同调节着城市空间的气氛、共同创建着城市空间的财富。 城市雕塑的设计要注重公众与政府的参与管理。城市雕塑是艺术家真实感受和体验的真诚表达,同时更是一个通过社会各界专家“集合民意”的过程, 城市雕塑这个“图”要与公众环境这个“底”成为整体,承担了凝聚城市灵魂,塑造城市人格的功能。为迎合公众的艺术取向和品味,必须包含相当多的大众文化内容,从而引起市民的共鸣,唤起公众的情感记忆,产生文化认同感。也才能突显“图”与公众环境之“底”的适应性。

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