二十四孝是一个传说故事，俗话说百善孝当先，孝是中国的优良传统，是中国古代重要的思想之一。元代郭居敬辑录古代24个孝顺父母的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。 二十四孝它是古老的传说，它包括二十四个传说故事，图通说法通常是按照不同的顺序进行排列的。虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
二十四孝中的人物典故还有很多，周老莱子的戏彩娱亲；周曾参的啮指痛心；周闵损的芦衣顺母；汉文帝的亲尝汤药；蔡顺的拾葚异器；郭巨的埋儿奉母；董永卖身葬父；丁兰的刻木事亲；姜诗的涌泉跃鲤等等古代二十四人物感人的行孝事迹。其中还是涉及到的二十四孝人物孝行故事还有：怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。人物雕塑形象有东汉的江革、黄香、三国时期的陆绩、唐朝的唐夫人、晋朝的吴猛、王祥、郭巨、杨香、朱寿昌、王裒、南齐的庾黔娄、孟宗、北宋的黄庭坚共二十四位人物。 现在在一个文化广场或是文化园区、学校等场所会选择摆放二十四孝人物雕塑作为一种文化的标志和对孝道的传承和宣扬。
越来越多的景区、校园、街道立起人物像雕塑，那么，是什么让铜雕人物备受欢迎呢？首先，铜雕人物非常具有特点，能够清楚的表达人们想要表达的内涵：1、人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、舞人等各种不同社会地位的形象，在反应社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。2、铜雕人物的分类众多，可以把从远古到今朝的各种人物都涵盖在内，淋漓尽致的表现出来：儿童雕塑：以儿童为雕刻对象，主要有铜雕和铜雕两种。往往用于表达一种童真、童趣，常常用于公园、游乐场和城市景观雕塑之中。名人雕塑：以国内外各大名人为雕刻对象的雕塑，如毛主席、邓小平、爱因斯坦等。主要用作纪念性雕塑，作为人们对名人的一种仰望和追忆。古代铜雕人物：这一部分雕塑主要以古代人物为对象雕刻，一般用于城市景观雕塑之中，反应社会生活、表达某种积极向上的情感。西方铜雕人物：这部分雕塑主要为艺术性铜雕人物，一般用于艺术上的表现，表达艺术家的审美、情感和理想的艺术。正是因为有了这些独具匠心的特色，铜雕人物才被广泛加工制造，成为21世纪人们艺术欣赏水平提升的一个重要标志。
