陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要之一。1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1915年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。 1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。 1931年主编《儿童科学丛书》，在上海先后创办"山海工学团"、"报童工学团"、"晨更工学团"、"流浪儿工学团"等。 1933年，他与厉麟似、杨亮功等来自政学两界的知士在上海发起成立中国教育学会。1935年，在中国"八一宣言"的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。
现如今，我们知道不管是西方人物雕塑还是东方人物雕塑都是非常受欢迎的，他们都有着悠久的历史性，不同时期的人物雕塑展现着人们的价值观和人生观，这里面也蕴含着人们对生命极大的热情。人物雕塑的人文性是，每个都有其自身的发展规律，而且他的历史背景和经济文化，等各方面决定了特有的文化氛围，的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况。不管是东方还是西方人物都有关于自己的雕刻手法和雕刻技术，尽管西方历史上的雕刻大多是神话中的诸神或各朝代的君王、英雄等等，还是象征着一定的积极意义，对我们来说还是有一定的史料的价值所以他们一边塑造神像也一边塑造人像。人物雕塑既有各种神的人化，也有各类人的神化；既有雅典娜，也有运动员，这些作品除了对生者具有保佑与鼓舞作用外，作品本身所达到的高度完美的典雅境界也正显示出活着的人们的审美追求。
由于中国人物雕塑起源于工艺美术，因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。人物雕塑是能显示一个社会文化气息的大众艺术品。现在各种各样的人物雕塑出现在城市、校园、广场、公园等地，已经成为城市文化的一种象征。人物铜雕主要以历史现代人物为原型进行创作雕刻而成的雕塑，它是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。当然它的特点就是要反映出时代的积极性，这些这是我们应该好好做到的。这也是人们为什么会喜欢人物铜雕的原因。人物铜雕的历史是非常的久远，从很早以前就有关于它的记载了，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。在这些的铜雕上面所体现出来的内涵都是不一样的，受到时代的局限性。人们赋予在人物雕塑上的情感与精神也在不断的发生改变，这些细微的改变向人们展示了不同历史时期的人们生活的风貌与格调，所以说人物雕塑的变化就是历史变化的真实写照。
