鼎始见于商代甲骨文，本意是古代的一种煮食物的器具。引申表示正当，如鼎盛；大，如鼎力支持。该字在《说文》“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”中有提及。“鼎”在甲骨文中就已经出现，与“贞”是同源字，徐锴《说文解字系传》：“从贞省声。古文以贞为鼎，籀文以鼎为贞。”“鼎”的字形模拟的是古代的一种烹饪器具，其形制上面像缸，有圆形也有方形的，有两侧有耳的；下面为足。通常情况下圆鼎是三足，方鼎是四足。金文与甲骨文的形体相同，战国金文或从金，贞声；或从皿，贞声。汉代金文或作“鐤”，从金，声鼎。到了小篆，其形体发生了变化，鼎身以“目”来替代；而下面部分，有的说法是正反两个“片”字，表示把一段木头分为两片，表示煮东西时用的柴薪。也有的说法是仅仅表示鼎足的形状，但仍为象形字。
有的人经常把铸铜和煅铜的定义搞混，其实铸铜比煅铜的加工过程要复杂，而人们对于雕塑来说，都比较欣赏铸铜，因为铸铜雕塑外观更加大气，在公园来个铸铜雕塑可谓就是标志性的建设了。而且铸铜的雕塑看起来更加的形象，细节刻画的也十分形象，这是人们喜欢铸铜雕塑的一个非常重要的原因。铸铜雕塑的形象细致和铸铜雕塑的技术是离不开的，没有纯熟的技术，铸铜雕塑也不会由久远的历史发展起来。精湛的铸铜技术成就了铸铜雕塑，不过，铸铜雕塑的保养也是非常重要的，人们在选择铸铜雕塑往往在意的是雕塑其本身的美观，忽视了铸铜雕塑的保养。 铸铜雕塑一定要摆放在适宜的环境中。如果每天让天气肆虐铸铜雕塑，那雕塑也就毁坏的非常快，失去了观赏的价值，也让客户得不偿失。
随着城市化进程的加快，只是物质生活已经不能满足人们了，人们想要的更多的是精神生活，具有精神愉悦的城市生活与优美的城市环境景观已经成为人们对城市生活的一种评价标准。城市雕塑作为一种公共艺术形式已经成为城市建设的重要组成部分，不仅仅能够起到装饰的作用，更多的是被赋予了心理性、社会性、文化性、象征性等待。城市雕塑是一个城市的标志，能够体现一个城市的人文精神。如今在我们城市中最为受欢迎的就是铜雕雕塑了，所以这些雕塑又被人们称为是城市铜雕雕塑，城市铜雕雕塑在提高城市生态环境品质、传达情感交流等方面发挥了重要的作用，同时，城市铜雕雕塑还能展现城市的整体风貌，提升城市整体形象，具有举足轻重的意义。城市雕塑不再局限于传统的美学和视觉艺术，而是综合考虑各种自然和人文要素，达到改善城市整体环境与景观的目的，促进城市的发展。
