狗，属于食肉目犬科动物。狗分布于世界各地。它们在群居时，也有“等级制度”，可以保持整个群体的稳定，减少因为食物、生存空间和异性的争夺而引起的恶斗和战争。狗具有领地习性，自己占有一定范围，并加以保护，不让其他动物侵入。狗狗的眼球水晶体比较大，像马的眼球一样变形。犬齿全部为短冠形，上颌第一、二门齿齿冠为三峰形，中部是犬尖峰，两侧有小尖峰。在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位狗是人类患难与共的朋友，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有忠贞不渝的意义。“牧羊犬三千里寻主”，“义犬救主”等例子很好地说明了这一点，“犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。不过狗爱仗人势，“走狗”便含有贬义，鲁迅先生描写的“丧家的资本家的乏走狗”象征了那类没有民族骨气的无耻文人。不过，从民俗学的角度来看，狗还有一些其他的含义。总的来说，中国人把狗视为吉利的动物，如果谁的家里突然来了一只狗，主人就会很高兴地收养它，因它预示财富来临，所谓“猫来穷，狗来富”。
玻璃钢动物雕塑手法形象写实、生动。 装饰性和实用性：由于中国玻璃钢动物雕塑起源于工艺美术，因此大部分玻璃钢动物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性;注重玻璃钢动物形态刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神，以凝练的玻璃钢动物雕塑语言，表现高度的意象美。自从玻璃钢材料问世后，由于其具有成型方便、可设计性强、轻质高强以及造价相对低廉等诸多优点，很快被应用到雕塑艺本中。应用玻璃钢技术，可以快速、逼真地将泥塑出的作品翻制并长期保存下来。因此，玻璃钢雕塑较多成为广场、商业网点、生活小区及游乐场所的标志物。玻璃钢雕塑有一定的市场需求，但是制作一部好的玻璃钢雕塑作品并非易事，高质量地完成玻璃钢雕塑作品，必须将雕塑制作的各环节有机地结合在一起。
商业街作为城市公共空间的重要组成部分，它在一定程度上代表了这个城市的形象和精神风貌，因此商业街雕塑小品的设计不仅要与周边的生活环境相结合，还要有当地民俗传统特色。一个商业步行街的繁荣离不开历史的沉淀和文化的积累，许多商业步行街都规划在有历史传统的街道中，那些久负盛名的老店，古色古香的传统建筑，犹如历史的画卷，会使商业步行街增色生辉。在这些地段设计商业步行街时，要注意保护原有风貌，不进行大规模的改造！商业步行街具有积极的空间性质，它们为城市空间的特殊要素，不仅是表现它的物理形态，而且普遍地被看成是人们公共交往的场所，它的服务对象终究是人。街道的尺度、路面的铺装、小品的设备都应具有人情味。在城市景观设计中，商业步行街人流相对集中，因而要合理的配置绿色元素，改善周围环境，降尘降噪，提高空气湿度，并为人们提供可以遮荫的空间，营造出轻松怡人的舒适环境。可识别的环境可使人们增强对环境体验的深度，也给人心理上产生安全感！通过商业步行街空间的收放，界面的变化和标志的点缀可加强可识别性。
