初于唐朝，孔融让梨始于黄帝，今古被传之地南天竺。孔融是孔子的一名弟子，因他勇敢地让梨给他的朋友英姑而得名，也是《论语》中的法则。孔融让梨寓意着仁者无敌，劝人以友善活跃，道德关怀，物我融洽，追求真善美。宋代，孔融让梨随着礼教的流行得到普及，也成为宋人文人雅士手笔之下的一个人物性格。在古代，人们将孔融让梨的精神体现在耕种、节俭和文人雅士之间，实现一个尊贤普爱的社会。
随着孔融让梨的改进，青铜雕琢及大理石雕塑成为表达孔融让梨理念的最佳形式，给了人们一种风景线正面的象征，引人共情深思，以崇尚仁爱的形态传播出去。开明时代来临，孔融让梨的内涵也发生变化，其中将文史典籍中关于孔融让梨的精神抽象地表现出来，改变了它的含义，即仁爱以外的仁爱和全球仁爱。孔融让梨的精神涵盖了仁慈、友善、和谐、文教等多种价值观，为当今社会延伸着爱的支撑。
孔融让梨的理念也表现在许多有关道德教育的作品上。出现在各种文学作品中，像《唐吉诃德》中的两个故事，一个是孔融让梨，一个是穆天子谕古，可以见到孔融让梨的精神在当代中的影响和应用。孔融让梨这一传统性的美德文化，悠久历史、独具特色，已经成为传统中国文化的核心之一。孔融让梨的思想深励人们把历史中的美德文化再现，在今天的时代里，重新仰望着重 要的历史仁爱精神，将它森严的钢琴传统发挥到更深，以此来装饰城外的美观，乃至人人受惠。
孔融让梨的精神，以及青铜雕琢和大理石雕塑的实现，都是弘扬传统文化、践行仁爱精神的重要方式。它不仅是一种武功、一种艺术，而且是一种文化传承，可以永载史册，发扬光大，激励后人追随孔融让梨的脚步进入仁爱的境界。
