学校杜甫人物石雕

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学校杜甫人物石雕

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

人物石雕具有很厚重的艺术含量,为更好的融入到周边的环境形成良好的协调性,不仅要考虑地理位置,根据地形,地貌的变化,打造经典的人物石雕作品。城市石雕是城市公共空间中最传神的眼睛,更是凝固音乐、凝固文化、凝固思想、凝固特色的双刃剑。它彰显城市个性、展现民俗文化特色、提供视觉享受,这就是石雕厂家运用不同材料制成的人物石雕。城市石雕的美丽是通过人物石雕来表现更多的意味,用不同的人物和方式来表达出不一样的内容和文化,更可以通过人物石雕来编写成一段千年历史,它作为一种文化和精神,不管是在遥远的过去,还是在高度发达的今天,都渗透着人类的精神追求,随着城市文明的提高,人物石雕已经成为城市公共环境的组成部分,更是以其不可替代的作用成为城市形象的凝缩,成为城市文化象征不可或缺的组成部份。用人物石雕的厚重历史感,多层文化精神来装饰美丽的城市,不仅扮靓了城市,更诉说了人类文化精神,给人一种坚韧、挺拔、刚强的艺术心理感观。

石雕人物在我国具有悠长的前史,且并不因年代和社会及国家的更迭而中止。我国春秋战国石雕人物开始呈现,继商、西周今后进一步昌盛与开展。石雕人物在西方国家前史也很悠长。中国古代绘画一样,中国古代哲学思想也与中国古代人物石雕风格有着密切的联系。 儒家哲学尊天命,受其影响,中国艺术反映为崇高 、庄严、壮丽、肃穆、典雅等等风格。道家哲学崇尚自然,在艺术上则表现为飘逸、雄浑、淳厚、古朴、淡泊、天真、稚拙等等风格。中国绘画和雕塑都有意返璞归真,追求一种内在美和一种大巧若拙的哲学精神境界。