八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是盛唐初时擅道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相呼应，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖。民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。八仙的事迹多散见于唐、宋时书籍中，但尚未形成“八仙”群体。真正集八人合称“八仙”的，是在元人创作的杂剧中。这些杂剧中虽都是八位神仙并出，但人名有出入，各家不尽相同。
人物石雕具有很厚重的艺术含量，为更好的融入到周边的环境形成良好的协调性，不仅要考虑地理位置，根据地形，地貌的变化，打造经典的人物石雕作品。城市石雕是城市公共空间中最传神的眼睛，更是凝固音乐、凝固文化、凝固思想、凝固特色的双刃剑。它彰显城市个性、展现民俗文化特色、提供视觉享受，这就是石雕厂家运用不同材料制成的人物石雕。城市石雕的美丽是通过人物石雕来表现更多的意味，用不同的人物和方式来表达出不一样的内容和文化，更可以通过人物石雕来编写成一段千年历史，它作为一种文化和精神，不管是在遥远的过去，还是在高度发达的今天，都渗透着人类的精神追求，随着城市文明的提高，人物石雕已经成为城市公共环境的组成部分，更是以其不可替代的作用成为城市形象的凝缩，成为城市文化象征不可或缺的组成部份。用人物石雕的厚重历史感，多层文化精神来装饰美丽的城市，不仅扮靓了城市，更诉说了人类文化精神，给人一种坚韧、挺拔、刚强的艺术心理感观。
园林雕塑泛指在公园、园林中使用的雕塑，配合园林构图，多数位于室外，题材广泛。园林雕塑通过艺术形象可反映一定的社会时代精神，表现一定的思想内容，既可点缀园景，又可成为园林某一局部甚至全园的构图中心。一般遍布于规则式园林的广场、花坛、林荫道上，也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。园林雕塑是环境装饰中的一个重要元素，园林雕塑是一种艺术造诣比较高的雕塑作品因为这些园林雕塑在映衬园林环境的同时也要突显出自己的主题性，这些园林雕塑适合大众的审美眼光。在园林当中摆放这样一尊园林雕塑是园林设计师的首上之选，园林雕塑有各种风格各种题材，这些园林雕塑作品有较强的叙事性会营造一种故事画面。当然园林雕塑的大小尺寸还要根据它所要摆放的环境来设计，大的恢弘，小的精致。园林雕塑可以把艺术的高雅带到我们的身边。在园林中设置雕塑，其主题和形象均应与环境相协调，雕塑与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例，并需要考虑雕塑本身的朝向、色彩以及与背景的关系，使雕塑与园林环境互为衬托，相得益彰。
