包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉佑六年(1061年)，任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称"包待制"、"包龙图"。
石雕古代人物雕塑风格往往体现了中国古代哲学精神，儒家哲学尊天命，受其影响，中国艺术反映了崇高、庄严、壮丽、典雅等风格，在艺术上则表现为返璞归真，追求一种内在美，一种原始美，这些追求是难以站在西方艺术角度来理解的，所以一般习惯欣赏写实性雕塑的人，欣赏中国古代雕塑总有障碍，这就需要提高中国传统文化修养，从根本上认识中国艺术。
石雕城市雕塑主要是用于城市的装饰和美化。这样能够使城市的景观更加美丽，也给人们带了了精神的享受。城市雕塑是可以健在城市的公共场所，道路上，桥梁上，广场，车站，码头，公园等等的地方。石雕城市雕塑也代表了这个城市的发展状况与这个城市的文化水准和精神风貌。那么你知道石雕城市雕塑都有什么样的类型吗？首先，它具有主题性，反映了人们的理想和愿望，也可以象征的揭示出某个特定的环境的建筑物的柱体性。然后石雕城市雕塑还具有纪念性的雕塑，可以是纪念景观或者是人物雕塑。还有就是具有装饰性的雕塑，这类雕塑内容是广泛的，题材灵活，风格多样化。还有标志性的雕塑，实用性的雕塑，艺术综合体的雕塑。一个城市的城市雕塑氛围的形成，是多年几代人建设的结果，特别是作为标志性的作品，首先要被这个国家、这个地区的民众公认和爱戴，这实际上是人们心里的东西，是一种精神上的认可，石雕城市雕塑是作用于城市空间结构组织的有机要素，只有重视了这种要素的必须性，城市才能获得美的形象，诗意的赞颂。 石雕城市雕塑是关于历史文脉，文化信息的一种传达。石雕城市雕塑是一个新的社会形态的推动者。
